josemartinez.cl

Se ha dado a conocer la Encuesta Mundial de Valores que muestra como nuestro país se ha movido desde valores de conservadores y de sobrevivencia hacia valores de expresión personal y seculares. Aquí pueden bajar un artículo de la Tercera: Cambios Valóricos

A continuación les presento una traducción de la presentación que dan en el Sitio del World Values Survey sobre su interpratación de valores.

El mapa de valores de Inglehart visualiza la correlación de valores en diversas culturas.
La Encuesta Mundial de Valores fue diseñada para proporcionar una medida comprensiva de las áreas mas importantes de preocupación humana, desde la religión a la política, la economía y la vida social y dos dimensiones dominan el cuadro: (1) Tradición / Racional-secular y (2) Sobrevivencia / Valores de expresión personal.

Estas dos dimensiones explican más de 70 por ciento de la variación internacional en un análisis factorial de diez indicadores y de cada uno de estas dimensiones está correlacionada fuertemente con otras importantes orientaciones.

La dimensión Tradicional /Racional Secular de los valores refleja el contraste entre las sociedades para quienes la religión es muy importante y las cuales no lo es. Una amplia gama de otras orientaciones se vincula de cerca a esta dimensión. Las sociedades cercanas al polo tradicional acentúan la importancia de los lazos padre/madre hijo y el respeto de la autoridad paterna, junto con valores tradicionales de la familia, y el rechazo al divorcio, el aborto, la eutanasia y el suicidio. Estas sociedades tienen altos niveles del orgullo nacional, y una perspectiva nacionalista. Las sociedades con valores racionales – seculares tienen las preferencias opuestas en todos estos asuntos.

La segunda dimensión de la variación cross-cultural está vinculada a la transición de la sociedad industrial a la post-industrial -que trae una polarización entre la valores de sobrevivencia y de expresión personal. La abundancia sin precedente que han acumulado las sociedades avanzadas durante la última generación significa que una parte de la población ha crecido para asumiendo su supervivencia como algo dado. Así, las prioridades han cambiado de un énfasis en seguridad física y económica hacia un énfasis en el bienestar personal, el desarrollo personal y la calidad de vida. Inglehart y Baker (2000) encuentran evidencia que las orientaciones han cambiado de valores Tradicionales a Racionales – Seculares, en casi todas las sociedades industriales. Pero la modernización, no es linear cuando una sociedad ha terminado la industrialización y comienza a ser una sociedad del conocimiento, se mueve en una nueva dirección, desde valores de sobrevivencia a valores de expresión personal.

Un componente central en el surgimiento de esta dimensión es la polarización entre valores de Materialistas y Post Materialistas, reflejando una cambio cultural que está emergiendo entre las generaciones que han crecido tomando la supervivencia como algo dado.

Los valores de expresión personal dan alta prioridad a la protección del medio ambiente, la tolerancia de la diversidad y demandas por participación en la toma de decisiones en vida económica y política. Estos valores también reflejan tolerancia a grupos “excluidos”, incluyendo extranjeros, gays y lesbianas e igualdad del género. El cambio de valores de supervivencia a auto expresivos incluye también un cambio en valores en la enseñanza a los niños, del énfasis en el trabajo duro hacia un énfasis en la imaginación y en la tolerancia. Y va con un aumento en el bienestar subjetivo que conduce a una atmósfera de tolerancia, confianza y moderación política. Finalmente, las sociedades que están arriba en el ranking de valores de expresión personal también tienden para estar arriba en confianza interpersonal.

Esto produce una cultura de confianza y tolerancia, en el cual la gente da mayor valor a la libertad individual y a la expresión personal, así como tiene orientaciones políticas de “activista”. Éstas son exactamente las cualidades que la literatura de cultura política define como cruciales para la democracia.